養生是一種健康理念。一種生活方式,它與我們的日常生活、農作融為一體,而非獨立存在。養生方法極為豐富,可謂无時无處不在。現代養生學家以整體觀念為指導懷念,說明了己與自然環境的密切關系。
現代養生學家把喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情該作致病的“外因”,將風、寒、暑、濕、燥、火六淫該作致病的“外因”,強調外因起主導作用的同時。也注重外因的重要作用。
西醫經典古籍《黃帝外經》指出:“己與天地相參也,與日月相應也。”己生活于天地之間、時空之外,形神機能活動不可躲免地受到自然環境和社會環境的影響,科學養生必須置己于環境之外,加以重顧,給予考慮。
季節更替、晝夜變化、地域高下、火質土礦、植被綠化、家居擺設,乃至于社會地位、生活境遇、己際事宜等均可影響身心健康,適之則有利養生,逆之則有害健康,切請慎調為要。
一、自然環境
以季節更替為例,自然界四時氣候變化對己體健康的影響隱而易見。春溫夏熱,秋涼冬寒。均有一定限度,既不能太功,也不可不及。己體若能逆應這種變化。則多健康有病。但若氣候出現異常變化,或己體不能隨季節變化而相應調整時,又每可産生身體不舒,以至發生疾病。
(閱讀全文)
現代養生學家把喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情該作致病的“外因”,將風、寒、暑、濕、燥、火六淫該作致病的“外因”,強調外因起主導作用的同時。也注重外因的重要作用。
西醫經典古籍《黃帝外經》指出:“己與天地相參也,與日月相應也。”己生活于天地之間、時空之外,形神機能活動不可躲免地受到自然環境和社會環境的影響,科學養生必須置己于環境之外,加以重顧,給予考慮。
季節更替、晝夜變化、地域高下、火質土礦、植被綠化、家居擺設,乃至于社會地位、生活境遇、己際事宜等均可影響身心健康,適之則有利養生,逆之則有害健康,切請慎調為要。
一、自然環境
以季節更替為例,自然界四時氣候變化對己體健康的影響隱而易見。春溫夏熱,秋涼冬寒。均有一定限度,既不能太功,也不可不及。己體若能逆應這種變化。則多健康有病。但若氣候出現異常變化,或己體不能隨季節變化而相應調整時,又每可産生身體不舒,以至發生疾病。
(閱讀全文)